« Théologie de la prospérité » : c’est la description et la dénomination la plus connue d’un courant théologique néo-pentecôtiste. Au cœur de cette « théologie », il y a la conviction que Dieu veut que ses fidèles connaissent une vie prospère, c’est-à-dire qu’ils soient riches du point de vue économique, sains du point de vue physique et individuellement heureux. Ce type de christianisme place le bien-être du croyant au centre de la prière, et il fait de son Créateur celui qui exauce ses pensées et ses désirs. Le risque de ce type d’anthropocentrisme religieux, qui place au centre l’homme...
Peut-on compter sur les jeunes ? N’est-ce pas risqué de donner des responsabilités à ceux qui n’ont pas d’expérience ? Est-ce que ce serait une erreur de faire confiance à un jeune ? Qohelet semble répondre à ces questions quand il dit : « Malheur à toi, pays dont le roi est un gamin (na‘ar) » (Qo 10,16). Le prophète Jérémie, lui aussi, devant la mission que Dieu lui confie, se protège et s’oppose à lui, invoquant son jeune âge : « Ah ! Seigneur Dieu, je ne saurais parler, je suis un enfant (na‘ar) » (Jr 1,6). En raison de sa jeunesse, Jérémie se sent impropre et trop immature...
Aujourd’hui, le contexte humanitaire est confronté à un sérieux défi : le nombre de personnes déplacées est le plus élevé depuis la Seconde Guerre mondiale. L’ancien secrétaire général des Nations unies, Ban Ki-moon, a décrit la situation comme une « crise monumentale » qui nécessite une réponse fondée sur une « solidarité monumentale[1] ». Pour protéger l’humanité, nous devons développer des instruments qui sont bien meilleurs que ceux qui ont été si clairement mis en cause par les tragédies de nos jours. La première partie de cet article met en lumière quelques ressources présentes dans les grandes traditions religieuses et spirituelles qui peuvent offrir...
Les deux dernières décennies ont vu émerger de nouveaux sujets non gouvernementaux transnationaux qui influencent de façon substantielle la vie des nations africaines. C’est pour cela que l’actuel président de l’Union africaine (Ua), Alpha Condé, a affirmé avec force que les problèmes de l’Afrique sont dus principalement à des ingérences extérieures[1]. L’impact des entreprises sur l’environnement entre dans le domaine de la Responsabilité sociale d’entreprise (Rse), entendue et vécue comme tout ce qu’elles accomplissent, au-delà de ce qui est strictement légal, pour le bien des différentes parties intéressées. Si la Rse s’applique sur une base volontaire, pouvons-nous laisser le destin...
Le 18 novembre 2017, au siège de La Civiltà Cattolica, s’est tenue la présentation du livre Dans l’âme de la Chine. Sagesse, histoire, foi[1]. Les intervenants étaient le président du Conseil, monsieur Paolo Gentiloni, le père Federico Lombardi et le professeur Romano Prodi[2]. Cet ouvrage rassemble des études menées par La Civiltà Cattolica et souhaite pénétrer avec discrétion, humilité et admiration « dans l’âme de la Chine », c’est-à-dire dans le cœur d’une culture et d’une civilisation extrêmement anciennes. Notre revue s’est toujours penchée avec grande attention sur les questions chinoises. C’est justement dans le droit fil de cette tradition que la...
Selon certains analystes, 2018 pourrait être la dernière année des combats en Syrie, avant que des sérieuses négociations de paix soient engagées, même si on ne sait toujours pas où cela pourrait se faire[1]. Les tables de négociation – celles de Genève, d’Astana et de Sotchi – se sont avérées jusqu’à présent, pour une raison ou une autre, encore incapables de résoudre cette grave situation. Du point de vue opérationnel – sauf en cas de perturbations inattendues qui, en réalité, sont toujours possibles –, il semble clair maintenant qu’Assad et ses alliés russes et iraniens l’ont emporté militairement, bien que...
En visitant à Rome les « chambres » et « chapelles » de Saint-Louis-de-Gonzague, nous pouvons en quelque sorte mesurer la distance — environ quatre siècles et demi — entre son époque et la nôtre, mais aussi sa contemporanéité, parce que certaines choses qui lui ont appartenu — le crucifix, les objets d’usage quotidien, les lettres écrites d’une belle graphie sur papier vergé — semblent indiquer au visiteur (comme si la statue qui le représente en pied, placée dans le grand salon, devait s’animer et poursuivre l’un de ses discours préférés) la primauté de Dieu sur toute chose et, par...
