L’OCCIDENT ET LA RUSSIE. Les racines culturelles d’une confrontation Partagez cet article :   Après la fin de l’Union soviétique, non seulement l’élite pro-occidentale russe mais aussi la vaste majorité de la population avaient l’espoir de devenir une partie de la communauté occidentale, ou plutôt de redevenir une partie de l’Europe après avoir suivi sa propre voie à partir de la Révolution d’octobre. On pensait que ce serait un parcours naturel pour la Russie. Cependant, après toutes les tergiversations des années 1990, il est devenu évident, déjà au cours du second mandat de Poutine, que ce parcours n’allait pas du tout de soi. L’Europe ne voulait pas de la Russie, qui, pour sa part, ne voulait pas non plus se lier à l’Europe moderne et à ses valeurs. Les deux parties étaient déçues l’une de l’autre, car elles avaient une fausse image l’une de l’autre et de fausses attentes réciproques. L’Europe et l’Occident en général étaient convaincus que, avec la victoire de la « guerre froide », la « fin de l’histoire » était arrivée et que le reste du monde, y compris la Russie, devait suivre le modèle occidental. Au contraire, en Russie, les espoirs de réintégration dans le cercle des États européens se sont révélés illusoires, non seulement parce que la nation était beaucoup moins « européenne » qu’on ne l’avait imaginée, mais aussi parce que l’Europe avait considérablement changé depuis le début du vingtième siècle. Obtenez l'édition numérique de La Civiltà Cattolica et lisez les meilleurs chercheurs de l'Église qui interprètent l'histoire, la politique, la culture, la science et l'art à la lumière de la foi chrétienne. © laciviltacattolica.fr 2022 Cliquez ici pour vous désabonner