Amnone et Absalom sont deux frères, tous deux fils du roi David, adversaires possibles dans la succession au trône d’Israël. Tamar est la sœur d’Absalom et la demi-sœur d’Amnone. Les figures d’Amnone et d’Absalom se situent dans le deuxième arc narratif du cycle de David, qui commence en 2 Samuel 7, lorsque Dieu promet au… Read the full article

Le personnage de Moïse est le protagoniste incontesté de la grande épopée du peuple hébreu libéré de l’esclavage en Égypte et conduit par lui jusqu’au seuil de la terre que le Seigneur a promis de donner à Israël. Pour la tradition hébraïque, Moïse a écrit la Torah[1], il est le médiateur-pont entre le Seigneur et… Read the full article

Beaucoup connaissent l’histoire de Joseph et de ses frères, mais peu savent qui est Dina, la fille unique de Jacob, dont livre de la Genèse consacre un chapitre entier à raconter l’histoire dramatique. Les parcours de Dina et Joseph, nés du même père, mais de mères différentes, se déroulent en parallèle et, dans les deux… Read the full article

« Que le Seigneur rende la femme qui entre dans ta maison comme Rachel et Léa, les deux femmes qui ont édifié la maison d’Israël » (Rt 4,11). Les anciens de Bethléem adressent ces paroles de vœux à Booz, qui est sur le point de prendre pour épouse Ruth la Moabite. Mais qui sont Rachel… Read the full article

Les expériences dramatiques de Jacob et d’Ésaü sont traversées de manipulations et de tromperies, d’intentions de violence et de séparations forcées, de conflits exacerbés et de rapprochements inattendus. Il semble donc légitime de se demander : où est Dieu dans tout cela ? Comment le reconnaître dans les histoires humaines souvent discutables et peu linéaires ? Pourtant, c’est… Read the full article

La promesse de Dieu à Abraham Le cycle d’Abraham commence par la description d’une famille de nomades migrant en Mésopotamie il y a quelques millénaires. Terach a trois fils : Abram, Nacor et Aran. Nous ne savons rien de la relation entre ces frères, mais nous savons qu’Aran meurt alors que son père est encore en… Read the full article

Dans le roman d’Umberto Eco Le nom de la rose, le moine aveugle Jorge de Burgos, citant Jean Chrysostome, soutient que « le Christ n’a jamais ri ». Cette déclaration péremptoire semble non seulement exclure catégoriquement que Jésus de Nazareth puisse rire, mais met aussi en question son humanité, qui implique la capacité de participer à la… Read the full article

En 1946, Erich Auerbach publia son ouvrage le plus célèbre : Mimesis. Dans le chapitre intitulé « La cicatrice d’Ulysse », il propose une juxtaposition originale entre les personnages bibliques et ceux du monde homérique[1]. Partant de cette intuition, les études comparant l’Écriture à la littérature grecque, épique et tragique se sont multipliées[2]. Le héros, tel que la… Read the full article