En 307, la paix de Maxence et l’arrêt officiel des persécutions qui s’ensuivit entraînèrent un violent conflit dans l’Église. Emmenés par l’évêque Donat, les « purs » refusèrent la réintégration des traditores (ceux qui avaient livré les livres et objets sacrés) et des lapsi (ceux qui étaient tombés durant la persécution, à commencer par les évêques). Ils… Read the full article

Au cours des dernières décennies, le dialogue interreligieux en Asie a été confronté à des défis pressants. Bien que de nombreux chefs religieux, organisations et penseurs se soient engagés de manière constructive et fructueuse, les religions, au niveau local, se limitent souvent à la coexistence plutôt qu’au dialogue ou à la collaboration. De plus, les… Read the full article

Ces trois dernières années, le leadership chinois a demandé de manière répétée aux religions présentes sur le territoire chinois de se « siniser » (zhongguohua)[1]. Qu’entend-on par ce terme ? Les traducteurs de documents officiels se trouvent en difficulté lorsqu’ils cherchent à transmettre la signification d’un terme comme zhongguohua. Par exemple, la traduction de l’intervention de Xi Jinping… Read the full article